月壤

我服了，有些人真是读了两篇文章就以为能出来显摆了。真tm遇事不决量子力学，生搬硬套一堆概念也不能掩饰你根本没有想论证的东西这一事实，把博尔赫斯莱布尼茨纳博科夫的名字毫无内在联系和逻辑地一个个抖出来也不代表这就是考据了，掉书袋骗骗没读过书的人罢了。人家读完了也不知道你想说明个什么jb，更不知道你解读出了朝雾的什么表达意图，叭叭了半天形式还没有触及内涵的一根皮毛，最后的结论居然是if宰变成了薛定谔的穿越存在？？我头给你笑掉。抄苏菲世界这本通俗哲学启蒙抄得这么开心，列出观点资料出处了吗？本质为了忽悠人以为自己读书多而写东西，令人不齿，反正我不齿。

文豪野犬浪漫主义反讽个屁！自己把贾德转述的“读者的‘被发现了’的快感”的概念都抄下来了还意识不到文豪野犬的读者根本没有被角色发现，角色和读者之间仍然有壁，第四面墙屹立不倒，净顾着抓住个牛逼的名词就往上凑。抄了浪漫主义反讽指向提示作品的虚构性这一条，那文豪野犬这作品自己指出的虚构性在哪里呢？恰恰相反本篇世界被拍定为唯一真实啊！瞎了才看不见吗！meta系作品又不是第一天出现在世界上，文豪野犬充其量是在故事框架内侧用了点meta元素，丝毫不着重作品本身形式的反讽，急吼吼往莱布尼茨上靠个什么，单子的封闭性道德性答应他asgr给世界分级成书外唯一书里无限了吗？

过度解读顶多是自作多情，瞎jb掉书袋就是自作聪明，掉完书袋却什么都没论证出来是纯傻，连诡辩都称不上，是不是没论点的凑字数论文写多了都不会捋逻辑了啊。把一堆人名往文豪野犬上凑，所以呢？用了这种手法（姑且按照你的说法认为用了），是想表达什么意思呢？屁都没有说出来啊！标题还说文学隐喻，隐喻了个啥你倒是说啊！

遇事不决量子力学，说if宰成为薛定谔生死叠加状态，我真的已经不知道怎么笑了。一个最基础的逻辑：牺牲的悲壮动人来自死亡的绝对性；朝雾想把if宰的牺牲写得悲壮动人；所以if宰的死亡必定是绝对的。因为一句“听不见落地的声音”就说他是越界去了他写的小说（他甚至没真的写过！），就好像说因为重力＝中也所以他跳楼是奔向中也一样滑稽，通篇好不容易出现这么一个从beast里找的文本证据居然是这么个玩意儿。

朝雾把世界设定成书确实有隐喻，但跟这篇扯淡的内容没有半毛钱关系。朝雾是一个相信书写的力量的人，他借敦和芥之口说出贫民窟和孤儿院的穷小孩把纸笔视为奢侈来争抢，因为写东西的时候才感觉自己是自由的，尽管我们都知道这是不符合现实的，大多数真的穷小孩更关心肚饿的基本需求；他又借夏目和织田之口说写书即是写人，写的是人的活法和死法，织田要写的小说内容是“为什么一个杀手不再杀人”，他就活成了那个样子去寻找答案。朝雾辞掉白领工作去写书，头像设置成以写作为志的织田，就是寄托着对文学的力量的信仰。朝雾相信、或者至少是希望书写的力量能够以虚构侵袭现实，所以在作品中把它以更直接更具象的方式再现了出来，也就是写什么变什么。这种侵袭放在我们老祖宗那里叫神笔马良，放在古希腊叫皮格马利翁。朝雾把这种广义的虚构力量精准缩窄聚焦到文学上，所以改变世界的圣杯道具是书的模样，改变的手段则是写下合乎逻辑的故事；他把国木田的独步吟客设定成在笔记本上写字变道具，就是提前小型地体现了这一思想。书能改变世界，隐喻的是文学的力量能改变世界。在做书的具体设定的时候，他抓了一点meta和loop元素来用，但远远未到把它们当成主题的地步，仅此而已。

考据分析是要讲道理的，不要读了几篇论文就跑出来祸祸人，想忽悠谁来吹您神仙哪。我是真的毛了才放下忙的事来敲这么多字。我防杠精说一句对事不对人，别问，要问就是文学仇恨是最真挚的仇恨，相较之下政zhi仇恨甚至不值一提。这句话雨那谁果说的。